Чтобы понять политическое будущее Армении нам необходимо определиться с его прошлым. Обе задачи – предмет огромной по объёму работы и достойны обширных фолиантов, которые требуют хотя бы малого – честного подхода. Историческая наука везде, в том числе и в Армении, находится под политическим заказом и контролируется конспирологическими силами. В Армении мы не можем доказать своей же Академии наук, что Урарту-Бихайна было армянским государством. Но время стоит выше всех категорий бытия и в нём всегда присутствуют противоположные полюса (силы), что и делает возможным существование альтернативной «буквы и духа». При резком и бесцеремонном давлении заказной истории в обществе со временем всегда появляется параллельная история как от природы самой объективности, так и от неумолкаемой совести человека. Увы, армянский народ, который имеет выдающуюся историческую школу, идущую ещё с раннего Средневековья, сегодня встал перед фактом иметь две истории, официальную от собственной «высокой науки» и общественную, от этой неумолкающей совести человека.

В 1602 г. начался первый геноцид армян, инициированный дьявольским союзом Чёрной аристократии Европы и Мировой финансовой мафии (МФМ). Геноцид армян в разных формах выражения вот уже 400 лет и по сей день неизменно производится одной и той же силой!

Под выражением «Чёрная аристократия Европы» мы имеем в виду цепь родственных связей всех королевских домов Европы в основе которых встал Дом Виндзоров. (С ним были связана и русские Романовы). Равно как и отсчёт Нового времени мы берём не с окончания Тридцатилетней войны, а с момента казни Дж. Бруно в 1600 году, после которой мир и Европа уже не могли жить по-старому. В эту же эпоху происходит раскол католической Церкви Европы и рождается огромная секта христиан под названием протестантизм. Одновременно указанное время есть расцвет цехового производства и появления первых пролетариев. (Слово «пролетарий» происходит от латинского и армянского «плор-прол», — это люди, которые кроме мужских принадлежностей ничего другого у себя не имеют).

Оценка политической истории на момент начала Нового времени.

К середине 1550 года центру мирового капитала уже не имело смысла оставаться в Венеции. С одной стороны, к этому времени была выполнена главная задача Капитала – Византия была повержена и как греческое православие и как «Армянская держава», — так её называли арабы. С другой стороны, бесконечные войны с турками и перекрытие ими шелкового пути в обход юга и севера Каспия оборвали торговые связи с Китаем, а морской путь в Индию и Китай через Индийский океан, Персидский залив и берег Средиземного моря был полностью монополизирован армянами с их огромным торговым флотом. В это же время были сделаны новые великие географические открытия, и путь в Америку нёс фантастические  поступления золотом и серебром. Стало очевидным, самым перспективным, выгодным и безопасным местом хранения капитала и перевода центра мировой торговли из Средиземноморья в Европу стали Британские острова. К этому времени Англия уже доказала свою роль великой мировой державы разгромом Испанской армады, уничтожением  торгового флота армян в Индийском океане, насчитывающего несколько сот кораблей, и взятием под контроль все мировые морские пути. С этой эпохи начинается рождение глобополитики.

Англия выходит на простор мировой политики; в России её разведка проводит операцию прекращения династии рюриковичей физической ликвидацией (отравления) Ив. Грозного и его сына.

Посланцы МФМ из Венеции и английская королевская власть легко договорились о взаимном союзе, ибо обе силы нуждались друг в друге – англичане в финансах, не имеющих предела насыщения, еврейский капитал в физической силе ариев для принуждения и контроля неугодных центров силы и для выкачивания из них наиболее важные ресурсы. О необходимости всегда использовать эту «тупую силу» (так пишут адепты МФМ) писалось ещё тысячелетие назад. С этого же времени началось кровосмешение европейских аристократов и представителей МФМ – деньги важнее крови! (Не будем путать театрализованное представление брака внука Английской королевы с простолюдинкой, фотомоделью, американской полунегритянкой, на два года старше своего мужа и уже бывшей замужем, с самого начала, как и «леди» Диана, начавшая делать подлянки Двору. Ничего в «королевстве» не делается просто так. Что хотел сказать этим миру королевский двор Англии, сам руководящий масонами? Оставляем ответ на раздумья «профессиональным» политикам).

Сделаем первое заключение из сказанного: злейший враг МФМ-ии – это аристократия народов, которую она при первой возможности всегда полностью уничтожает физически ещё с древних времён покорения Палестины или, как во Французской революции 1789 года, или как в России в революции 1917 года.

Вопрос: где никогда не происходило уничтожение аристократии? В Англии, в которой её аристократия явилась верной союзницей МФМ.

Забегая вперёд скажем, армянские «аристократы» такие же «люди», как и все. К середине ХVII в. два дома Арцахских меликств из пяти вступили в брачные союзы с крупными купеческими домами еврейских торговцев их Шемахи. Это стало началом концы «хамсы» — союзу пяти меликств. Дело дошло до того, что мелики применили друг относительно друга военную силу. Апогеем этого смешения стало покушение на жизнь Александра II отпрыска этих родов Мелик-Карагёзова.

Какую тактику выбрала МФМ  в союзе с королевским Домом Англии? Здесь заметим, что в мире почти не осталось королевств и национальной аристократии у власти. И лишь в одном государстве планеты эта власть стоит незыблемой твердыней – в Англии, где эта власть конспирологически особо прочна, которая сама уничтожает конкурентов в лице национальных аристократий и устанавливает везде «братство демократических республик». (Король Англии отказался предоставить убежище своему родственнику Николую II, ибо в плане заговора Николай должен был быть уничтожен). В грабеже золота из России не должно было быть его законного наследника, а не потому, что «англичане не любят русских». Если будет выгодно, то и задницу поцелуют им. Сегодня же выгодна антирусская позиция – ведь столько богатств ещё ждёт своего «законного» хозяина.

Само кровосмешение аристократов в Англии – понятие неустойчивое и не могло быть тотальным. Тогда встал вопрос о расширении идейной и конспирологической базы этого дьявольского союза.

Для понимания глобополитики следует разобраться в иерархической шкале её ценностей. На самом нижнем уровне стоят социальные отношения. Далее, этажом выше военно-политические, ещё выше – геополитические. Выше геополитических отношений — внимание! – стоят конспирологические, и на самом верху – концептуальные (идейно-идеологические)! (Над концептуальными выше всех стоят мистические, мифические и, наконец, чисто религиозные основания в качестве духовных и космизма).

В 1735 году в Лондоне вышла знаменитая книга английского аристократа Болинга Брока «Письма об изучении и пользе истории»; её следует считать началом первой концептуальной (идеологической) войны Нового времени. «Меченными фишками» назвал автор внедрённые в сознание активных политических сил страны конкурента диверсионные идеи. Автор ярко и убедительно объяснил, что победоносная война идеями обходится дешевле и эффективнее, чем война армиями.

Сама по себе заброшенная «в тыл противника» идея, даже особо идиллическая, не будет работать, если нет социальной базы носителей идей. Такие идеи создают, используя потребности истории во времени, как ловит ветер в паруса движущийся корабль. «Будьте всегда в центре зарождающегося циклона», — учат ловле этого ветра адепты инициатических организаций (к ним относятся масоны).

Потребностями истории могут стать «свобода, равенство братство», как во Французской революции 1789 года. «Землю – крестьянам, фабрики – рабочим», как в революции 1917 года в России. Но этого недостаточно. Чтобы идея заработала в общественной системе, необходимо создать сеть массовых конспирологических организаций, члены которых идя на смерть за эти идеи, должны думать, что идут как за свои, как за счастье своего народа или всех народов мира (не меньше?!). Таких уже не остановит никакая сила. А жертвенные идиоты за идею (как сегодня ИГИЛ) найдутся в любом обществе. Тем более, если убедительность идеи у её сторонников подкрепляется оплатой даже небольшими суммами денег. Достатчно 20 тысяч таких фанатиков и ни какое правительство не устоит под их ударами. (В России революцию сделали 17 тыс. профессиональных революционеров-коммунистов, среди которых русских не было и трети).

В связи с подставными идеями, исходящими из концептуальных центров Англии, приведём два выражения Бисмарка: «Англия в войнах употребляет европейские государства как «отличную пехоту», как «здорового дурня» всемирной истории». Или ещё одно выражение: «Держать чужие государства под угрозой революции стало уже довольно давно ремеслом Англии». И это сказано в 60-х годах ХIХ века! и сказано так, как буд-то речь идёт о сегодняшних цветных революциях!

Подкреплённые конспирологическими системами, эти революции переворачивали мир и тогда, и сегодня; просто сегодня вошло в употребление выражение «цветные революции». Книга Б. Брока должна была быть не просто читаема, а вчитываема всеми начинающими политиками и общественными деятелями. Книгу можно назвать первой работой по применению информационного оружия, — это классика политической борьбы. Однако, если я не ошибаюсь, эта работа впервые издаётся в Москве в 1978 году (из серии «Памятники исторической мысли Ак. Наук СССР), оставаясь предметом для любопытного чтения. Таким образом, экспорт либерализма, начавшийся с моря пролитой крови в революции 1789 года во Франции (1,5 мил. погибших за два года из 25 мил. общего населения Франции), прошедший Гражданской войной через Россию (12-17 мил. погибших и ещё 8 мил. в искусственном голоде 1921-1923 гг.) и продолжившийся до сегодняшнего дня различными цветными революциями, стал эффективной традицией Западной геополитики. Для проведения своих концептуальных диверсий и внедрения оружия разрушения идеями в среде противника в Англии в конце ХVI в. создаются первые инициатические организации с замашкой охвата ими всего мира. Это масоны, где осуществляется акт инициации: клятвы, ритуалы и прочая дребедень посвящения.

Второе заключение: Для проведения идейно-концептуальных диверсий в среде протиника (конкурента) необходимо обеспечение их социально-кадровым составом как то: партии, секты, инициатические организации, резидентура разведок, антиподальные национальные меньшинства и, теперь уже, разные сексуальные меньшинства и педерасты). А это уже есть конспирологическая сеть (не путать с конспиративной). Задействованная – уже становится конспирологической войной.

Положение с конспирологической защитой армянской нации не то что поражено полностью, но имеет уже и трагикомические акценты, когда предатели и провокаторы ходят в национальных героях, а национальных героев, — как Нжде, — мировые силы пытаются превратить в предателей. В армянской историографии полностью умолчена концептуальная операция масонов об одновременном создании младоармян и младотурок (в последующем младоармяне разделились на три «исторические» партии), о назначении (приглашении) полковника турецкой армии, донме (криптоеврея) Сулеймана Нури-бея, отличившегося в геноциде армян особой жестокостью, на должность Министра внутренних дел Советской Армении в 1920 году. В Армению он прибыл со своей группой палачей. Уничтожив лучших патриотов, собрав с населения всё имеющееся в наличиии золото и заложив агентурные сети на много лет вперёд, он смылся в «родную» Турцию. И всё это, но в иных формах и иных подходах вновь осуществляется в сегодняшней Армении.

Заключение третье: В Армении полностью отсутствует система конспирологической защиты. Её нет в стране, где масоны, представляющие вышеупомянутый «дьявольский союз», действуют открыто, где открыто работают Свидетели Иеговы и ещё 300 тыс. разных сектантов. В Армении действует до 1000 «общественных» организаций, оплачиваемых извне. А об агентурной вербованности руководителей целых политических партий и говорить не приходится. Вам могут открыто намекнуть и сделать предложение на сотрудничество с иностранным государством в узкой компании знакомых.

Вопрос, в каком государстве всё это невозможно представить? В том государстве, где контрразведывательная деятельность поставлена наиболее высоко, или в том государстве, которое само осуществляет эту конспирологическую реальность в среде других народов – это Англия! Или этот же вопрос сформулируем иначе: почему в Англии, после Кромвеля, никогда не происходило покушение на главу Империи? И почему больше всего не своей смертью умирали цари России? Членство в масонстве, как Павла I, не спасало их.

Вывод: Если с иронией: «Как нам организовать РАБКРИН» (слова Ленина для тех, кто далёк от политических наук), или как нам организовать МАКС – Мировую армянскую конспирологическую систему? – главнейший вопрос армянского этнического выживания! Об этом речь ниже.

Оценка русско-армянских отношений Нового и Новейшего времени.

Катастрофа этих отношений началась после смерти царя Алексей Михайловича и восхождении на трон масона Петра I. Пётр был завербован в масоны Ньютоном во время его короткого пребывания в Англии. Но сначала следует ответить провинциальному политическому мышлению «рядового армянского избирателя» на вопрос: как же так, ведь Пётр имеет армянское происхождение! Как же он вёл антиармянскую политику в Армении? Это отражение бытового-общинного деревенского мышления. Тигран Великий был перс и бил персов за попытку отнять у него его собственность – Армению. Царями Византии до 70% были армяне, но они в конце концов добили Армению. Немка Екатерина Великая била немцев; далее не будем продолжать этот скучный список. Действительно, по внешности Пётр относился к кавказской расе. Мать его, боярыня Нарышкина, была в числе большого числа армян-дворян, беженцев из Константинополя, после его захвата турками. (У многих Нарышкиных в России до настоящего времени имеется выразительный нос и арменоидная внешность). Если коротко, по ряду причин Нарышкина имеет детей не от царя, а от придворного художника из Джуги, Салтанова. (Салтановы до сих пор живут в Москве). В то время армяне ещё могли изъясняться на армянском языке. В результате такого, назовём так, контакта рождается по Пушкину «неизвестная зверюшка» и далее закодировано «мимо острова Буяна в царство славного Салтана». Об этой связи, написанной на лице самого Петра, знало всё окружение царя и весь двор, но культура христианского интима была столь высока, что не позволяла говорить принципиально об этом субъективном и не принципиальном для истории вопросе.

Из этнических ОПГ ключевым заказчиком антиармянской политики, охватившей всю Европу, конечно, был парижский и лондонский дом Ротшильдов. Об этом мы никогда не услышим ни от одного «продвинутого» политолога, «находящегося в здравом уме и сознании». Во-первых, для него это опасно, во-вторых, такое сообщение будет последним в его карьере.

Антиармянская политика, начавшаяся с разгрома Византии, далее прошедшая через организованный Англией (братьями Энтони и Робертом Ширли) геноцид 1602-1604 гг. в Персии, продолжается по нынешний день в той же идеологической парадигме, что и была задана изначально.

С конца ХVI века масонские активисты во всех дворах, аристократических салонах и публично стали вести такую оголтелую антиармянскую агитацию, что легче было в обществе представиться цыганом, чем армянином. Армяне от смешанных браков по всей Европе стали скрывать своё этническое происхождение. Эта агитация через русских масонов перекинулась в Россию и продолжилась вплоть до революции 1917 года. (В революции 1917 года почти 100 тыс. армянских добровольцев у только что вышедшего из геноцида народа пошли воевать на стороне Красной Армии!?). Даже великий гуманист Л. Толстой отказался подать свой голос в защиту армян, когда начался геноцид армян в Российской империи в 1905-1907 гг. По всей Европе архивы, где упоминается культурный или иной вклад армян, начинают уничтожаться.

Из своего личного опыта мне знаком случай. Летом 1968 года Германия впервые была представлена в Москве выставкой: «Бавария – земля и люди». В главном рекламном буклете выставки по истории Баварии было записано: «И поставил Рим прокуратором Баварии армянина по имени Бавар, чтобы иметь доступ к местному армянскому населению». После развала СССР из Армении и от армян Германии были сделаны многочисленные запросы в Мюнхен, найти источник этой записи, но тщетно, нам объявили, что такого источника не существует.

Но что главное стёрто в Русско-армянских отношениях? На протяжении всей русской государственности, со дня её рождения вот уже более 1000 лет армяне постоянно составляют 1,5-2% от общего населения Руси-России.

Первый вопрос: каков процент вклада армянской крови в русскую за это время?

Вопрос второй. История Киева на 500 лет древнее принятой официально (во всяком случае по учебникам, что учились мы). Ещё по раннесредневековой истории региона Полесья мы знаем, что там жил некий народ айны, была картина известного русского художника, в воображении которого были представлены эти айны (т.е. хайны!) и всё! После падения власти гуннов в Европе Киев основал во второй половине V века армянский князь Смбат Багратуни и назвал город в честь трёх мифических братьев Востока Кия, Щека и Хорива. Но крепость ещё долго называлась «Смбатос». Ввиду существующей практики уничтожения следов армянских артефактов, мы и сейчас боимся такого поворота событий. Население этого периода Зап. Украины было в основном армянским, лишь далее поглощённым славянами. Из этого синтеза образовался народ вятичей.

В русском (особенно украинском) присутствует огромное количество армянских слов и топонимов. Но мы даже не пытаемся их приводить в пример, потому что целая армия платных провокаторов набросится на приведённый материал и докажет что угодно, только не их армянское происхождение. В «Вечерах на хуторе близ Диканки» Гоголя название хутора следует понимать не от слова «дикий», таких названий не существует, а от армянского слова «дик», — высокий-крутой, видимо, хутор стоит на холме. Мы только укажем на одно обстоятельство. Когда мой учитель русского языка, дворянского происхождения, преподавал мне его, он чётко указал, что говорить следует не «тут» или «тута», а «здесь» — это и будет чисто по-русски. Я уже не могу ответить впрошлое своему доброму и замечательному учителю русской словестности: «з дес» является чисто армянским словом и уходит в грабар («грабарь» украинский). До сих пор в армянских деревнях употребляется слово «дес». А на языке славян как раз правильным будет «тута-тото», что означает это место, эта земля, — «та-ты-тын».

Или такой пассаж. Этот же мой, доброй памяти, учитель учил нас, что у славян не было мата, его принесли монголы. Бедные монголы! У них, как и у скифов, в анималистической культуре самым тяжёлым словом было понятие «собака» (скифское, по-славянски «пёс»). Самый страшный мат в мире был и есть у трёх народов – греков, армян и персов. Те слова из трёх букв, что пишут русские на стенах, в одном случае есть армянское, ибо в армянском передаёт два парадоксальных состояния души: позитивное и негативное – это «хер». И вопрос: зачем русским один и тот же орган называть двумя словами, если такого нет ни у одного другого народа или у других славян.

Ввиду того, что и русский, и армянский языки являются арийского корня и оба истоками относятся к великой куро-аракской культуре, то доказать этническую принадлежность многих слов невозможно. По армянски одинаково с русским звучит око, очи, мясо, сердце, медведь (арц-арч), белка (скюр-скур-шкура. Фамилии – Скуратов, Скурихин и пр.) и много других слов. Доказательство легче обнаруживать на технических словах: русское протвень – армянское скаварак-сковорода, или качерга. Одна из башен Кремля «Кутафья»: Кутахья – известна как местность, откуда родом Комитас и где существует своя керамическая школа. Украинское «хиба» — чисто армянское с тем же смыслом. «Кохана» (укр. любимая), это женщина, которая всегда стоит рядом с мужчиной (рядом с ребром). И мату-мать в Полесье называют в честь армянской богини материнства Нане – наненька! А урбоним Харьков («харкел» – выжигать) – место подсечного земледелия, Карачарово (родина И. Муромца) – место добычи камня и пр.

На уроках русского языка нам никто не объяснил, что славяне – солярные народы, что убери из русского языка двузвучие «ра», все производные от него и русский язык будет парализован, нам не изъясняли знаковые для истории русского народа слова: рус-русский, Олег, Игорь, славон-славянин.

В этом же месте изложения заметим, что русский этнос сложили четыре народа арийского корня и один сибирской расы. Ариями были скифы, армяне (потоками в столетиях), славяне, норманы. Будучи поглащёнными славянскими языками, в в последующем все четыре этноса смешались с угрофинами, образовав неверятный по красоте самовыражения души и расы народ – русских. Особой яркостью и своеобразием представлены женщины.

Теперь об этимологии вышеупомянутых слов. Понятие «рус» (среди нескольких значений) передаёт смысл высота-возвышенный-высокий. И не потому, как любят утверждать русские лингвисты, что все русские были высокими (у всех ариев рост одинаковый), а потому, что составляет исходное понятие Священная гора-Святогор. В орониме «Эльбрус» отбросим арабское «эль» (хотя оно тоже является арийским). Тогда останется «Брус-Брюс» или полное «Борис-Барис-Парис», — одно из многочисленных, — до 50, — названий Арарата. Борис – искони национальное русское имя, должно уходить в глубокую древность, потому что славяне происходят с подножия Святогора.

Далее, разберёмся со словом «славон-слован». По-русски норманское выражение кинунг-князь передаётся по-армянски как тевун-теун-теван. «Теван» означает правитель-господин (или хозяин), — «ван»,  земли, — «ты». От Голландии до Китая армянское слово правитель, «ван», употребляется в значении господин-правитель-князь. (У армян ещё Господь – Ван-Бан, и далее Бал-Бел). Мы даём этимологию этого слова «славян-слован» по той причине, что в литературе последнего времени его  объясняют происхождением якобы с латыни как раб. «Славон» означает солнечные (сол) правители (ван), высшие люди. Так в самоназвании называют себя большинство арийских народов: «таджик» — царский народ; армяне – «хай», — высший; херман-герман, — то же самое, эллин – рождённые от бога «эл-ал-ар». Араб – слово протославянское, означает первый, главный, высший человек-раб (в слове «раба» «ра» мужская основа, «ба» — женская, а вместе означают «человек»). Олег есть армянское Арег – Солнце, а «И+гор» есть великий Гор, — сын богини И+зиты и Асириса. Долины Нила и Иордана заселяли и представители протославянских племён куро-аракской культуры, из которой происходит шумерская. За эти истины ещё следует повоевать. Те, кто в тридцатых годах ХХ в. догадывался об этом и высказывал крамольные мысли по истории (к слову, «крамол» или «крабашт» по-армянски – это человек, который поклоняется огню. «Крамар», — укр. Крамаренко, — человек огня) уходили из жизни случайным или неизвестным способом. Недавно немецкий учёный-археолог, производящий раскопки в Турции и обнаруживший города девятитысячелетней давности, неожиданно для всех умер.

Заключение четвёртое. Борьба за прошлое идёт не менее ожесточённым способом, чем борьба за будущее. Кто захватит прошлое – тот объяснит настоящее! В этой борьбе побеждают те, кто обладает конспирологическим контролем и `большими деньгами. Понятно, что национально-патриотические силы и армян, и русских такими средствами не располагают.

Заключение пятое. Армяне являются этно- и государствообразующим народом Руси-России. Именно эту фундаментальную связь уничтожили те, кто писал русскую историю. А кто писал её? Русскую историю заложили три немца-масона, которых привёл Пётр. Они даже не знали русского языка, но согласно указу Царя, собрали по всем храмам и государственным хранилищам все письменные источники, и те, что не укладывались в их заданную линию осмысления русской истории, уничтожили. Так что информационная война всегда была и идёт всю историю государств.

Итак, с петровских времён начинаются первые политические отношения армян, не имеющих своей государственности, и России, ставшей Иперией. Почти за 300 лет правления романовых («романовы» это те православные, которые перебрались из Ромеи – Византии в Россию). Здесь соотношения двух сторон происходят не только как сверхсильного (русских) и сверхслабого (армян), но и как начисто лишённого геополитического мышления народа и государства (России), ставшей величайшей геополитической державой. Поэтому говорить об иерархически выше стоящих конспирологическом и концептуальном уровнях в политическом мышлении армян вообще не приходится.

Первым фактом взаимоотношений двух народов стало то ценностное составляющее, которое армянский этнический элемент нёс в Россию. Невероятное трудолюбие, верность служения, экономическая активность и принятие судьбы народа-реципиента, как свою. И главное – ассимиляция уже в первом поколении! Субъективный фактор – народ не пьющий, но лучше сказать не хмелеющий от выпитого по причине арийской крови, где присутствует фермент алкогольдегидрогеназы, расщепляющий алкоголь, чего нет в генетике сибирской расы. На бесчисленных истоках информации русские правители знали о комплементарности армян и всячески поощряли армянскую эмиграцию в Россию. Армянский политический провинциал в Армении радуется, когда обнаруживает запись от Петра I о том, что армян следует всячески приваживать и поощрять к переезду в Россию. А если поощрять  массы армян к переселению через организованные трагедии (не важно кем!), геноциды, не увеличатся ли при этом их потоки?

Высшие государственные секреты и политическая социология поддерживаются неукоснительно. На момент развала СССР население Арм. ССР с вычетом одних этнических групп и прибылью армян из Азербайджана составило 4 мил. Через каждые 30 лет постоянно население Армении увеличивается вдвое. Сегодня в Армении должно было быть 8 мил. населения, но фактически присутствует 2 мил. Куда делись 6 мил., если большинство эмигрантов подаются в Россию? Именно так следует считать убыль армянского населения, а не как это делают заказные социологи и демографы.

Сколько армян живёт в России, если до 1990 года там уже жило около 2-х мил. армян! Численность армян в России – государственный секрет, чтобы не быть публично уличёнными в очередном, новыми формами организации геноцида армян. Никогда русская статистика не признает настоящую численность армян России. Подумать только над одним выражением: якутская колония армян!?

А теперь коротко опишем хранологию русско-армянских отношений, начиная с петровских времён и по настоящее время. Русская военная разведка организует восстание армян 1722 года в Сюнике под руководством Давида и Мхитара. После решения поставленных задач в торге с турками, уничтожает руководителей восстания и подставляет армянских крестьян под турецкий ятаган. Здесь только приблизительные потери для численности армян составляют огромные цифры – 300 тыс. Идеолога русско-армянского союза Исраэля Ори после его переговоров с Петром умертвили (отравили). С освобождением Крыма от татарского ига всех армян Крыма депортируют. Во время первых русско-персидских войн тысячи армянских юношей включились в поддержку русских войск, создав боевые отряды. Русские не мешают им это делать. После победы над персами все они были физически ликвидированы. Глашатай и идеолог руско-армянского союза Х. Абовян был убит (вышел из дома и не вернулся). Если он приветствовал вступление русских войск в Армению и был страстным сторонником русско-армянского союза, то кому он мешал? В историографии мы имеем описательную характеристику событий, но не конспирологическую, ибо тайное не может стать фактологической базой. Но всё решается именно в этом тайном контексте. Не присутствующие в нём – обречены!

Со вступлением русских войск в Армению царская администрация приглашает к заселению долин Куры и Аракса тюрков-кочевников из Северного Ирана, заплатив их ханам (согласно архивным данным) за переселение 4 тыс. золотом. Зачем понадобилось смешивать христиан-армян и тюрок-мусульман на одной земле? Чтобы не допустить моноэтнического господства армян? Такая политика не была личной Царя. Это была концептуальная диверсия масонского окружения Царя, включая его министров, направленная как раз против России. Ведя против армян и антиэтническую, и антихристианскую политику одновременно, из центров геополитики – как и масонства – Лондона, смотрели на несколько ходов вперёд.

Во время русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Кавказский фронт был отвлекающим для Балканского. Здесь сын Шамиля, служивший у турок, вырезал также более чем 300 тыс. армян. В это же время рождается концепция Министра иностранных дел России масона Лобанова-Ростовского: «Армения нам нужна без армян, армяне – без Армении». Появляется план заселения Армении казаками и переселенцами из России. В 1902 году Русское Правительство наносит удар по Армянской церкви – экспроприация её имущества. Русские губернаторы в Тифлисе хвастливо объявляют, что скоро оставят всего одного армянина и то в музее. В геноциде армян 1905-1907 гг., организованным царским правительством на территори Закавказья, убыль армян составила 600 тыс (300 тыс. вырезано, 200 тыс. бежали за пределы Армении, 100 тыс приняло ислам – и это на землях православной империи при православном Императоре!? В плодородных долинах Куры и Аракса мы потеряли 340 зажиточных сёл, которые тут же были заселены турками-азерами.

Причём сама операция по геноциду армян 1905-1907 гг. была спланирована по всем канонам конспирологического жанра. Одна из армянских партий, так и вызывающе определившая себя «революционной», чтобы не было никаких сомнений в её стремлениях, объявила об одновременном (?!) намерении свержения и османского ига, и власти Русского царя – неменьше! Партия полностью находится под масонским контролем. Её боевики начинают шумно и демонстративно отсреливать русских городовых в Баку, одновременно объявляя о начале борьбы против Царя. Возможности партии смехотворны. Но масонское окружение Царя уже кричит о надвигающейся революции на Кавказе, которая будет похлеще масонского восстания Костюшко! Царь даёт отмашку на избиение армян. А боевики этой партии до сих пор в армянской истории ходят в героях.

В 1912 году при русском Генеральном штабе создаётся 12 отдел Ефратского казачества. Русская военная разведка через прессу и агитацию призывает армян начать вооружённое восстание против ненавистных турок, организаует боевые отряды, засылает их в турецкую часть Армении и сама же даёт наводку туркам на их уничтожение. Не всегда всё можно просчитать гладко. Когда туркам не удаётся ликвидировать один из таких боевых отрядов, умело начавшего вести мобильную оборону, из Карса выдвигаются русские войска, входят на территорию Турции и уже вместе с турками (!) добивают армяскую боевую группу.

В геноциде армян 1915 года из Закавказья мобилизовывается на Западный фронт 200 тыс. армянских солдат и офицеров (по другим данным 175 тыс.), и для защиты армянского населения на Турецкий фронт они не допускаются. Но что интересно, все они погибли, не оставив даже раненых! В определении численности уничтоженных армян объявлена «война цифр»; даётся только за 1915 год в 1,5 мил., тогда как геноцид длился с 1894 по 1923 гг. и потери армян составили около 3 мил. погибших. Армянский шабес-гой, первый Президент Левон Т.П., публично пытался довести цифру погибших до 600 тыс.

После свержения «ненавистского» Царя, казалось, его противники в вопросе геноцида армян должны были повести обратную политику, однако большевики продолжили её с ещё большим остервенением. Потворствуя турецкой агрессии на территорию бывшей царской России, они способствовали уничтожению ещё 700 тыс. армян вплоть до входа турок в Баку. Большевики делят Армению между турками-азерами, турками-османами и Грузией, создают государство Азербайджан, отторгая в его пользу земли Нахиджевана и Карабаха. Они отдают туркам «за просто так» почти всю русскую часть Армении и заключают с ними похабный Карский договор 1921 года.

Во время Велик. Отеч. войны мобилизационные планы Азербайджана были выполнены за счёт армянского населения. На фронт забирались даже ученики 9-го класса и собирались девушки из деревень. Смерность армянских раненых в госпиталях Баку превышала другие национальности. На азербайджанцев записаны Герои Советского Союза из других народов (талыши, лезгины, армяне и др.) как на азербайджанцев. Их национальные дивизии были расформированы за недееспособностью (под Подольском дивизия турок-азеров обожралась мылом и вся обосралась. И ничего! Какая-то невидимая сила берегла их; их пожурили и подошли к вопрсу защиты Отечества избирательно. Честь умирать за Страну Советов, конечно, была оказана армянским воинским формированиям. За время ВОВ численность азербайджанского населения выросла! Только что вышедшая из геноцида маленькая Армения с населением 1 мил. 200 тыс. мобилизовала на Фронты ВОВ 600 тыс. своих воинов, из которых половина погибла. При советском освобождении Крыма вновь все армяне, как и другие народы, были повторно депортированы из полуострова.

В 1949 году неофициально был поставлен вопрос раздела Армении между Грузией и Азербайджаном. Но ничего, пронесло! Спасли ожидающийся большой шум армянской диаспоры, симпатизирующей СССР, и соучастие большого числа армян диаспоры в советской агентурной сети по всему миру. Но тысяч на 25 (пустячок!) пощипать армяшек пришлось. На Алтай сослали даже тех, кто прошёл через огонь ВОВ.

Лучший период расцвета Армении можно считать года с 1953 по конец советского строя. Здесь был совершён, не боясь впасть в субъективность, фантастический расцвет страны! Но территориальная целостность Армении в лице субъектов Карабаха и Нахиджевана не восстановлена. Это совпало с протюркской политикой коммунистов. В Центральной (Средней) Азии коммунисты под ложным тезисом, что древние народы не склонны к построению социализма, отторгли от исторических наций в пользу якобы молодых, тюркских, их тысячелетние культурные центры, такие как Бухара и Самаарканд, и огромные пространства земли для утверждения пантюркизма, которому они волюнтаристски приписали «антиимпериализм». И после этого русские не моргнув глазом, со счастливым убеждением на лице в своей великой миссии благодетелей идут к таджикам и призывают их легко и играючи к вечной дружбе и любви с русским народм. «А что было? Так это когда было? Что было – то было, нам надо смотреть не назад, а вперёд. Сейчас главное – поднятие жизненного уровня таджикского народа», — рассказывают нам патриоты от таджикской интеллигенции.

Один из выводов: русские не историческая нация, а политическая; армяне не политическая нация, а историческая, и мы с русскими никак не можем уразуметь друг друга, часто имея различное мировидение и мирочувствие. К историческим нациям относятся китайцы, индийцы, персы, таджики (китайцы довольно быстро набрали вес как политическая нация). Мы, как историческая нация, не можем идти на геноцид даже антиподальных нам культур, русские, как политическая, во имя рационального результата может пойти на всё. Русская политика реактивна, ситуативна и без корней.

Мы не можем идти к русским и говорить о прошлой или вчерашней «совместной пролитой крови», тем более о христианстве, к которому политически не имеет отношения ни одна нация Европы. То, что для нас, как провинциальной нации, существенно – христианство, или трагично – 100, 200, 600 тыс. погибших армян или миллион, для русских смехотворно. У русских геополитический масштаб, его не имеет даже Индия с её одним миллиардом населения. И бросить армян в топку любой другой великой идеи человечества русские сделают неколеблясь, особенно когда в тени и за спиной у них виднеется дьявольская ухмылка Мирового Правительства, Мировой банкократии.

Армянский политик не может «свою жену доверить дяде…», чтобы самому не пойти к другой женщине. Мы должны бодрствовать рядом с русской политикой, но не дай бог забыться и заснуть. Это – всё равно, как спать рядом со слоном, а вдруг он ночью перевернётся набок. Мы вечно путаем русский народ с его великой культурой и душой и русскую политику с руским государством, которые, как и все (заметим!) безнравственны (мысль Бердяева). И это при том, что русская внешняя политика сравнительно с англосаксами наиболее нравственна! Ведь речь идёт в целом не о всей русской политике, а только об армянском её направлении и армянском христианстве – злейшем враге сил зла.

На Востоке Европы в планах дьявола – уничтожение восточных славян и армян; по факту исторических действий русских – армян. Мы говорим «по факту», а не «по плану», ибо таких планов у русских не существует. Вот ведь какую реальность мы имеем!

Небольшой исторический факт, но имеющий глубокую показательность, которую подконтрольные армянские историки официальной науки (есть и такая!) не хотят замечать. Во время бандеровского уничтожения поляков на Западе Украины были уничтожены и все армяне региона. Их там было всего пять тысяч. Но вопрос не в численности, а в идеологической линии (векторе) на уничтожение армян. Если бы армян было больше – уничтожили бы больше.

Вопрос: кто был концептуальным заказчиком уничтожения армян на Зап. Украины, если это были не немцы, не Ватикан и не русские?

Перед лицом отсутствия концептуальной и конспирологической независимости России, начиная с петровских времён (т.е. с масонского периода), руские пошли  на уничтожение или сдали самую лойяльную себе в истории и своей государственности нацию из всех! Вот реальность истории! Пусть нам докажут, что это не так или мы ошибаемся.

Так как автор этих строк сам является провинциальным политиком и имеет иррациональный взгляд на историю, то хочет сказать: не накажет ли Бог русских, когда ему доверился верностью, ценой служения кровью «политический ребёнок Востока» — армяне. (Когда Теодор Герцель встретился с армянскими политиками, он произнёс сакраментальную фразу: «Нация – с детскими представлениями о мире высокой политике»).

Гротесковым содержанием русско-армянских отношений была Первая мировая война. В то время как русские вели политику истребления армян, армяне десятками тысяч умирали за Россию. Символом такого гротеска может стать село Чардахлу на территории исторической Армении, переданной Азербайджану. Потрясённый массовым героизмом сельчан на фронтах мировой войны и количеством подвигов (полученных «георгиев»), совершённых сельчанами, царь приказал навечно освободить село от уплаты налогов в казну. Не изменили армяне села и в ВОВ. Вот сухие цифры советской статистики: из села ушло на фронт 1250 человек, больше половины из них погибли. Из своих рядов воюющие дали 2-х маршалов, 12 генералов, 57 полковников и семь Героев Советского Союза. Когда турки-азеры в 1989 году на глазах у стоящих рядом вооружённых русских солдат и офицеров мочились на бюсты героев и маршалов, им никто не смел помешать, — «приказа не было»?!

Ушли коммунисты из власти, на смену им пришли их «злейшие враги» — либерасты. Казалось, уж теперь-то политика геноцида армян должна повернуться с обратным знаком. Но всё приобрело прежнее направление в новых формах – и физических, и экономических!

И вновь вопрос: как же это получается, все сменяемые друг друга антагонистические режимы, — большевики – царя, либерасты – коммунистов, в вопросе геноцида армян едины. Как получается, что воющие друг с другом в Первой мировой войне страны, уничтожающие друг друга вплоть до применения газов, в вопросе геноцида армян тоже оказались едины. Это из какого наднационального Центра осуществляется это единство? Армянские политологи, расплодившиеся в массовом порядке, делятся на тех, кто знает и молчит и которое лишь догадывается о существовании этого Центра.

Вся государственная администрация и все три Президента Армении – назначенцы Москвы! Все фальсификации с выборами в Армении – результат агентурной работы русской конспирологической сети в Армении, конечно, осуществляемой через армян! Политический коллаборационизм в Армении принял чудовищные размеры. Непрекращающаяся эмиграция армян из Армении (как и прирост армянского населения в России) могла иметь место только при одном условии – искусственного создания постоянного фактора нищеты и бесправия в Армении. А это новая форма геноцида, новыми средствами. Кто здесь является исполнителем, а кто заказчиком?

В геноциде армян в Турции турки и курды были исполнителями. А заказчиками были кто? Живя на своей исторической Родине, армяне в Турции по экономической активности были первые. За ними шли греки и ассирийцы, и лишь на третьем месте были евреи. После геноцида армян на первое место вышли евреи, мировой клуб миллиардеров тут же пополнило 17-ю евреями и сотнями миллионеров. Проведший эту фактологическую работу армянин из Турции Саркис Хацпанян был ликвидирован фармакологическим оружием.

Россия списывала многомиллионные и многомиллиардные долги странам, ни один гражданин которой не отдавал свою жизнь за неё. В память и в благодарность за сотни тысяч погибших на полях сражений армян за Россию она зачла Армении долг в 101 мил. дол., отобрав пять крупных предприятий, четыре из которых были самыми современными и сопряжены были с НИИ. На них работали десятки тысяч рабочих, учёных, инженеров. Сейчас всё эти предприятия разрушены. Оборонные предприятия Армении уничтожались даже за несколько месяцев до начала четырёхдневной войны в 2016 году! Какая агентура в Армении это делала? Какая разница, нас ел волк или шкал, если у нас нет своей защитной стены, — конспирологической обороны!

Заключение пятое. Россия – главный выгодополучатель из армянского геноцида. Переселение армян в Россию – для неё, выгоднейшая сделка из всех! Только переехавший молодой человек в 18 лет уже несёт с собой стоимость в 100 тыс. дол. (цена учёбы, воспитания, принятой пищи, затраченных видов энергии и пр. пр.). И если для этого потребуются новые геноциды армян, русский народ пойдёт на это так же, как пошёл немецкий народ в 1941 году перед соблазном заполучить Россию. Соблазн – главный посыл дьвола! После истребления всех армян и присоединения исторических земель Армении к России вплоть до Средиземного моря, царская Россия строила планы присоединения к России Монголии, Маньчжурии, Синьдзяна, Тибета общей площадью приблизительно 6 мил. кв. км.! «Россия ушиблена ширью», — позже саркастически заметит совесть России Н. Бердяев.

Сегодня масонское движение выполнило свою историческую задачу – свержение аристократических элит и замену их экономическими и финансовыми элитами. Таковой был не столько результат заговора, сколько историческая тенденция. Во времени происходит энтропия элит. МФМ через масонов просто оседлала исторический процесс, упреждая его, и сделала на нём (на войнах и предвидении планов будущего) огромные финансовые скопления. Вот что значит владеть высшим уровнем в движении человечества – концептуальным! В буржуазных революциях, начиная с самой первой, масоны утверждали, что если во всём мире установятся республики, свергнут всех королей и царей, то войн не будет. В революции 1917 года в России – новое: если во всём мире установятся власть рабочих и крестьян, то войн не будет. Сегодня ещё: если во всём мире установится демократия и власть Мирового правительства, то войн не будет.

Масонское движение стало архаичным и рудиментарным. Его с ещё большей эффективностью заменили профессиональные мировые агентурные сети, где масоны – часть конспирологической сети.

В результате перманентного геноцида армян, как сегодня созданием искусственной нищеты в Армении (экономического геноцида), МФМ решила ряд своих исторических задач. Главная – опустошение Ближнего Востока и прилегающих регионов от христианства, где армяне – главный коренной элемент его. Для видимости в 1920 году Азербайджан создавался большевиками как двуединое государство христиан и мусульман. Сегодня христиан в Азербайджане не осталось. Мы сегодня говорим Москве, как Москва говорит Западу: «Вы же обещали, что НАТО не будет двигаться на Восток!», и, как девица насильнику, мы говорим Москве: «Ты же обещал мне, что не сунишь!». Москва сунула армянам, делая вид, что не замечает как выполняя заказ МФМ нанесла удар по Восточному христианству. Грузия всё больше и больше становится под контроль Турции, а Армения задыхается в блокаде, которую русские ну никак не могут разрешить вот уже 30 лет: «Мы не можем давить за Азербайджан. Они тоже наши союзники».

В Первой мировой войне царское правительство, полностью зависимое от влияния масонства, сдало христиан Анатолии. В Турции проживало минимум (!) семь мил. христиан: армян, понтийских греков, ассирийцев и других народов. Уничтожено было три мил. армян и по одному мил. греков и ассирийцев. Вопрос: сколько было бы сегодня христиан на южных рубежах России, если бы не концептуальная и конспирологическая зависимость России от МФМ и её конспирологической сети? (Цифры уничтоженых греков и ассирийцев в подконтрольных СМИ занижаются до 300 тыс. каждого).

Каждые 30 лет население Анатолии (включая историческую Армению) увеличивалось вдвое. Стало быть, сегодня христианское население региона составило бы минимум 30-40 мил. А если бы все три христианских народа получили свою государственность? Такое и в страшном сне не могли себе представить силы зла с центром в Лондоне. Те, кто правил рукой России, смотрели дальше и глубже!

К сегодняшнему дню армянское население почти полностью выдавлено из Грузии (за время Советской власти в Грузии ассимилировано было 800 тыс. армян, что составляло 50% собственого грузинского) и полностью из созданного большевиками Азербайджана. Уже с развалом СССР путём разных форм насилия из Армении и Азербайджана выдавлено несколько миллионов армян. За это же время из Ближнего Востока, особенно из зоны боёв выдавлено более 2-х мил. христиан и 100 тыс. уничтожено (данные ООН).

Сколько миллионов христиан ликвидировано на Большом Ближнем Востоке за последнее время? Какой силе освобождается место для господства в этом регионе? Такие вопросы мы можем задавать кому угодно, но не «фундаменталисту» А. Дугину, купленному турками-азерами.

Вопрос: если бы в этом регионе или где-либо в ином месте было уничтожено 100 тыс. евреев, то какой бы вселенский шум поднялся бы в мире и подняли русские!

Какой политик в России знает, как в 1932 году на севере Ирака (современная территория Курдистана) англичанами было организовано уничтожение последнего автохтонного ассирийского населения руками арабов? Ассирийцев английская разведка спровоцировала на требование автономии, а потом натравила на них арабов. Здесь арабы впервые против христиан применили авиацию, любезно предоставленную им англосаксами. Из региона ушло 500 тыс. христиан-ассирийцев. Вопрос: почему на Востоке плохо становится только христианам? Почему политика нетерпимости ксенофобии прицельно направлена только против одной религиозной конфессии? Кому больше всего досадило христианство, если в исламе нет такой вражды к нему, а в христианстве к исламу? Наконец, какой силе мешает христианство господствовать на Востоке? Смешно даже думать, что русские политики осмелятся назвать эту силу, многие из которых выдвинуты к руководству благодаря этой силе, т.е. кормятся этой силой. Ведь кормятся А. Дугин и А. Проханов от турок-азеров, утверждая якобы только им известный путь России в геополитике.

В России, как и во всём мире, проводится глубокая политика умолчания геноцида армян. О политике умолчания ещё дал указания Ленин. Мы же в Армении, как политические недоросли, радуемся каждому новому признанию геноцида каким-то деятелем или парламентом, длящимся вот уже более 100 лет. В конечном итоге, фактически, геноцид армян не признан даже в христианском мире! (Только лишь спустя 100 лет Католическая Церковь пошла на это). В моральном плане нас это освобождает от обязанностей служения тому миру, который соучаствовал в геноциде армян. В одном месте Национальной идеологии (НИ) мы высказали мысль, аналогичную той, что сказал в адрес своего народа Путин. Мы говорим: если в мире не должно быть армян, то зачем нам такой мир! Мы должны предпринять все возможные меры, чтобы сохранить себя в политическом мире дьявола! И помним Макиавелли: «Отечество защищают всеми нравственными способами… и безнравственными тоже». Мы должны делать то, что происходит с нами.

    Русские постоянно нам ставят в видимость наличие русских школ у турок-азеров и отсутствие их в Армении. Как армяшка посмел..! Мы даём им историческое содержание ответа, который политически русские воспринимают чуть ли не комически.

Армянский народ за 12 тыс. лет своего бытия на Армянском нагорье создал культуру в степени цивилизации! Эта цивилизация не имеет пространственного разворота, а потому локальна количественно, но не качественно. По некоторым качественным показателям она превосходит ряд мировых. Армянскую цивилизацию по причине своей локальности мы называем культурой. (В таком же положении находится еврейская цивилизация). За 1000 лет своей государственности русское православие также следует рассматривать как форму цивилизации. Но уже православие Молдовы, Грузии или католицизм Литвы – это не цивилизации, а культуры, хоть и яркие и привлекательные. Цивилизация – это собственный путь нации к Богу! Цивилизация космична.

Относительно русских школ советского времени в Армении мы имеем горький опыт. Выпускники этих школ были манкуртами. Они не знали армянской культуры, плохо армянский язык, а русская культура была для них чужда. Самые свободные семейные отношения (назовём так) были у продвинутых выпускников-выпускниц этих школ. У них меньше всего было присутствие чувства Родины, и когда ставленники Мирового правительства через Москву «выключили свет» в Армении, в первую очередь и подавляющее количество беженцев из Армении составили эти «русскоговорящие армяне», меньше всего их было (почти не было) и в последней реконкисте армян в Карабахской войне. Мы в Армении не забыли статью замглавредактора ведущей партийной газеты Армении «Коммунист» Равича, опубликованной  в начале 80-х годов: платить преподавателям русского языка в Республике больше зарплаты, чем такому же педагогу армянского: и почему в Армении общественность протестует против внедрения в армянскую культуру кочевого стиля песнопения тюрок «мугам». Ни один выпускник русской (впрочем, как и армянской!!) школы в Армении не мог станцевать хоть один армянский танец и спеть хоть одну армянскую песню (не считая шлягера и блатных). Если подойти честно – этого не допускают и сегодняшние либерасты от Минобра.

Но почему турки-азеры так аккуратно хотят иметь у себя русские школы в геополитике пантюркизма? – оставляем ответ на понимание конспирологии самим русским концептологам, ибо нас самих такой подход в Азербайджане в свете любой прорусскости импонирует и удовлетворяет.

Общий вывод из вышеприведённого один: находясь в силу исторических реальностей в центре мировой геополитики, русские верхи понесли полное конспирологическое и концептуальное поражение и оказались зависимы от власти Мирового правительства, существование которого тщательно замалчивается и даже высмеивается в стиле «а ля Познер». Реализуя план МФМ и её англосаксонских союзников, русские верхи постоянно сдают армян, не имея политических ресурсов защитить их и еле-еле выторговывая средства спасения для себя. Предательство ими национальных интересов России, за исключением короткого периода власти Сталина, стало масштабным. Вот какому субъекту своим провинциальным политическим мышлением мы вверили свою судьбу!

И здесь ставится вопрос практической («реалити») политики. Может армянам следует наладить отношения с самим Мировым хозяином, чем с его лакеем? Ведь так будет меньше разочарований и короче цепочка оплаты своего рабства. Быть рабом у лакея хуже, чем у самого господина. Ответ, видимо ясен, армянский народ ведёт титаническую тысячелетнюю войну, чтобы не быть рабом ни у кого. И масштаб этой войны эзотерический. Трудно в ней придётся первые сто лет борьбы.

Мы провели абрис внешних обстоятельств трагедии русско-армянских отношений. Тогда как внутренний показывают все значения со знаком наоборот.

Виноват ли немецкий народ в идеологии превосходства «германской расы» и преступлениях фашизма? Да виноват! Виноват ли русский народ в том, что происходит с ним? Да, виноват. Виноват ли еврейский народ в своей рудиментарной концепции избранности? Да, виноват.

Виноват ли армянский народ в той судьбе, что происходит с ним? Да, виноват!

Сегодняшнюю катастрофу армянского народа сотворили методом привода к власти над ним его же дегенеративной элиты. Каждый народ имеет свою дегенерацию, как каждое дерево свои сухие ветви. Её число у каждого народа составляет около 3-5% от общего числа. Это признак смерти всякого биологического организма, чтобы существовали признаки жизни; они неотделимы друг от друга. За существование своей дегенерации армянский народ не виноват. Он виноват в том, что допустил приход её к власти над самим собой, не оказывая ей никакого сопротивления. Против армянского народа в Армении применено Оружие дегенеративного лидера (ОДЛ), чья эффективность превышает возможности атомного оружия. Армянин в Армении паразитивистски ждёт, когда придёт герой или мессия и своими страданиями освободит его, такого хорошего и умного, от этой власти. Армянскому народу объявлена кадровая война. Выходцы из глухих деревень, не имеющие элементарной культуры и эрудиции, становятся первыми лицами государства.

Армянская дегенерация лишила нас фактической независимости. Только лишь один штрих к сказанному. В Армении уже около 10 лет работают секретные биолаборатории Армии США, — референс-лаборатории, создающие боевые вирусы. Вирусы рассчитаны на избирательное поражение отдельных этносов. Лаборатории занимаются сбором армянского этнического биоматериала не подчиняясь контролю Правительства РА. В лабораториях работают исключительно американцы, а финансирование происходит из бюджета Министерства обороны США. То есть, мы сами допустили создание смертельного оружия против самих себя.

Армения вышла на первое-второе место в мире по раковым заболеваниям. Случайно?

Если человек легкомысленно лишил себя защиты от волков и они напали на него, то виноваты волки или человек? В течение многих лет в Армении одним субъектом из России и вторым из Израиля осуществлялись интервенции в хлеб якобы элементов железа для пользы здоровья детей. И фирма это делала в ущерб своим финансовым интересам. «Почему?», — спрашивали мы. «А она благотворительна», — отвечали нам. Армянам скармливали ничем не обоснованную проверкой многих лет (иногда до 20 лет) препарата, как это требуется в фармакологии. Патриоты неоднократно поднимали шум, но кто обращает внимание на «демократическую прессу», когда на неё не следует обращать внимания в «демократическом» государстве? Результаты этого эксперимента, а вернее диверсии, мы ещё будем пожинать много лет. Но кто разрешил действовать этой фирме в Армении? Армяне. Кто те многочисленные купленные сторонники внесения добавок с учёными степенями и сотрудники минздрава и минсельхоза, которые выступали защитниками этой диверсии и писали в СМИ, что никого вреда от этих добавок нет? Где сейчас эти люди, кто сможет плюнуть им в лицо перед фактом такого первенства Армении по раку? А фирма смылась и её не могут найти.

Но главные причины хронических поражений Нации заключаются в отказе её от иррациональной религиозной силы, которая берегла армян тысячелетия, и тотальное кидание в практический прагматизм, охвативший все стороны её жизни и мышление. Опора на одну из этих сил в отдельности сама по себе недопустима. Лишь сочетание духовной силы Божественной энергетики любви и земного практицизма могут уровновесить все жизненные крены. Практически выигрывают те нации, которые в большей мере смогли победить в себе практический меркантилизм.

У евреев есть их церковь и национальная идеология – сионизм; у китайцев буддизм и конфуцианство, функционально выполняющего роль Национальной идеологии – НИ. Армянам следует сделать то же самое. У нас есть тысячелетняя Церковь, учение Нжде, а теперь уже и своя НИ. НИ слагают религиозный Дух (Церковь), почва-Родина (патриотизм), кровь-Нация (национализм). Одна или две из указанных опор в отдельности, как у стула, не могут удержать Нацию, но лишь их триединство. Создана и философская база НИ; это триалектика под которой иерархически ниже (но не горизонтально) располагается в неразрывности с ней диалектика.

Однако главный шаг в спасении Нации должен быть сделан в сфере организации. Нация – это организация. У армян это самая слабая точка этнического менталитета. Выше мы уже сказали об иерархичности расположения политических ценностей: социальные–политические–геополитические– конспирологические и идеолого-  идейно-концептуальные (на самом верху находятся религиозные).

Катастрофа армян постоянно происходит на конспирологическом (конспиративном) и концептуальном уровне. Армии Урарту и Тиграна Великого вначале проиграли коспиративную войну (конспиративность часть конспирологии). Крепость Тэйшебаини была захвачена в кавалерийском наскоке (!) скифов рейдом из оперативной глубины. Царство Багратидов, от 100 тысячной армии которого дрожал Восток, распалось в силу конспиративного проигрыша. Здесь же находятся причины падения Киликийского царства, показавшего миру лучшую военную организацию. Из десятков поводов иметь мощное армянское государство мы не воспользовались ни одним. Причина – всё тот же тотальный практический прагматизм и меркантилизм в ментальности Нации, подавляющий всякий религиозный идеализм и уводящий народ от самого могущественного фактора победы – жертвенности! В основе христианского идеализма стоит великий, основополагающий фактор Вселенной – любви. Даже звёзды имеют платоновскую «симпатию вещей». В любви армянина друг к другу, родителям, Отечеству, Богу нашему Исусу Христу рождается великое явление выживаемости и утверждения жизни – это жертвенность!

Перейдём к заключительной мысли этой статьи, ради которой и писалось столь длинное предисловие.

Чтобы выжить в мире джунглей, нам следует организовать два надполитических условия выживания. Первое – создать Мировую армянскую конспирологическую сеть – МАКС, как это смогли сделать для себя евреи. Второе – обрести собственное концептуальное видение мира, т.е. концептуальную независимость. Последнее – вопрос гуманитарных наук и этим, казалось бы, должна была заняться наша Академия наук. Но конспирологические силы зла устроили в Академии взаимную борьбу всех со всеми. Все ненавидят друг друга, все борются за лишние 50 дол. к зарплате, чтобы выжить. 70 лет Советская власть не позволяла даже в мыслях решать такие проблемы. Ни одно издание отделения истории Академии наук не раскроет нам, что все Премьер-министры Первой Республики (Врацян, Хатисов или генерал Назарбеков) и их министры были масонами.

Прошло уже почти 30 лет, как нет Второй Республики. Где концептуальное (идеологическое) видение будущего армянского народа? Где мозговые центры армян, в которых могли бы проявить себя лучшие умы Нации? Почему нет ни одного центра стратегических исследований в диаспоре? Потому что вся диаспора на территории проживания конкретного государства контролируется его секретными структурами. Каждое из государств заботится о себе, а не об армянах, каждое из них находится под контролем структур Мирового правительства и легко сдаёт армян, уходя от головной боли их проблем. Но почему их нет в Армении?

На сегодня в Армении мы имеем достаточно приличный центр «Нораванк» и проституциирующий перед всеми центрами сил, институт стратегических исследований агента нескольких центров сил, масона Х. Котанджяна, человека самовлюблённого, страдающего комплексом неполноценности и манией величия, т.е тем же, чем страдает Л.Т.П. (Такие страдающие типы в заказе на местную агентуру идут на вес золота).

Понятно, что все три Президента не только вели народ в направлении «обезмозгливания», но сознательно подавляли это важнейшее условие выживаемости Нации. Здесь же укажем, что если шабес-гой Л.Т.П. был агентом мирового сионизма, то два следующих наших подонка были двойными агентами и от прошлого Сов. КГБ и Азербайджанского. Через Азербайджан-ую секретную структуру они вышли и на турецкую. Факты? – Турция не вложила в армянскую экономику ни одного дол.; продажная армянская братва вкладывала в турецкую экономику ежегодно от 500 мил. дол. до 250 мил. (когда сократилось население) – и так на протяжении с 1991 года!

Ответ на вышепоставленный вопрос начнём со второго. Концептуальная независимость – это и есть обладание собственной НИ, против которой мобилизованы все тайные и явные силы зла в армянском мире. Их концептуальные центры и концептуальная разведка (есть и такая, одним из проявлений которой выступают агенты влияния) дают рецепты и рекомендации, конечно, не к пользе армянского народа, а своей! Одновременно они делают всё, применив все законы формальной логики, чтобы доказать отсутствие необходимости армянам иметь собственную НИ.

Нам не просто как воздух нужна НИ, чтобы вечно не пользоваться другими подставными идеологиями, а нужна такая, которая связывая армянина-семью-Нацию-Отечество и Бога, могла бы соединить в себе всю совокупность высших человеческих ценностей и придать концептуальному мышлению масштаб космизма. Космизмом проникнута вся армянская культура: наша Апостольская Церковь, наша архитектура, поэзия Нарекаци, музыка Авета Тертеряна, художников Вана Хачатура, Арташеса Тарумяна и многих других.

СССР и Национал-социалистическая Германия за короткий промежуток времени совершили невероятный технический и экономический  расцвет (прыжок), пока их идеологии работали в качестве национальных. В статье «Нужна ли нам Национальная идеология?» я уже пытался дать ответ на такую необходимость.

Сегодняшняя трагедия России и Армении, как слепка с её социальной формации, заключается в принятии идеологии либерализма в той его форме, которой не было даже во времена «Дикого Запада». Там всё же последние вопросы решал «Кольт» и «Смит энд Вессон». Армения времён трёх первых Президентов лишена была этого не потому, что среди армян мало смелых людей, открыто выступающих против ложной идеологии, а потому, что против смельчака, а таких было много, выступала целая государственная машина принуждения в качестве единого целого: СМИ, сотни тысяч стукачей-сикофантов, политическая полиция, частные бандитские формирования олигархов.

Крича во всех СМИ, что в государстве не должно быть никакой идеологии, внеся это положение «пунтиком» в свои Конституции, в этих странах построена крайне либеральная модель и идеология либерализма! Более того, на формальных брифингах и пресс-конференциях руководители России не однажды заявляли, что в России государственный строй основывается на либерализме. А это уже не просто перебор, а идеологическое (концептуальное) предательство собственного народа, ибо в чистом виде либерализм не живёт и не существует ни в одной стране. В ведущих государствах Запада государственная собственность составляет от 30% до 70% от общенациональной.

В выборе опоры на политические силы внутри Армении Россия сделала всё, чтобы не заметить мощный пласт национально-патриотических сил и всплеск духовного потенциала в Армении. Все послы России в Армении были в контакте только с деятелями либерального толка и местными олигархами, которые смотрели и на Запад, и на Россию и выдумали политику комплементаризма. Но было ясно, что патриотический слой не замолчит, не встанет на колени и внутри Армении победит тот, кто привлечёт его на свою сторону хотя бы ментально. Русская дипломатия в этом направлении не сделала ни шага.

В России мы должны с благодатью смотреть на русский национализм, ибо он наш! В работах Ленина и Сталина уже были найдены первые ответы на место национального даже в крайне ортодоксальных пониманиях коммунизма: «национальная по форме, социалистическая по содержанию». Армянский национализм и русский легко сходятся друг с другом, ибо зиждятся в первую очередь на культуре и религии и направлены во внутрь сознания и бытия (интровертны).

Так какую форму государственного устройства мы мыслим для Армении? Нас беспокоит она, а не Россия, которая обладает более сотней центров стратегических исследований и университетских кафедр и своей мощной философской базой (Соловьёв, Ильин, Франк, Бердяев и многие другие, — Мамардашвили, — которые никогда не были одновременно и философами и стукачами). Голы мы, а не русские. Посмотрите только на наш несчастный Институт философии, унаследованный от СССР, со своими «двойными» философами. Дальше говорить омерзительно. Но и здесь совесть Нации не может быть повержена, ибо совесть – явление Божественное и космическое. Среди философов есть героическая Ида Акопян, которая дала философское видение будущего Армении в свете высших духовных ценностей. Разделив крайнюю нужду армянских патриотов, находясь в большом пожилом возрасте, она мужественно преодолела все невзгоды и смогла выдать передовое философское видение проблемы выживания человека.

Под столетней властью безбожных коммунистов и их наследников либерастов, армяне превратились в аморальную нацию, где безбожие – главное условие безнравственности. Где были наши герои?

Когда командующему австро-венгерскими войсками герцогу Эстергази при штурме занятой турками Буды в 1686 году потребовался жертвенный герой, который мог бы пробраться в пороховые погреба крепости и взорвать их вместе с собой, то ему указали на армян, которые пойдут на это. И действительно, легко нашёлся армянин по имени Грегор (имя даю по памяти), который подарил свою жизнь Божьему делу; он взорвал и себя, и крепость, обеспечив победу австро-венграм. Таким армянам в истории несть числа. Вспомним коллективную жертву армянских артиллеристов при штурме Ив. Грозным Казани. Для других мы можем умирать, а для себя?

В тюрьмах происходили насилия даже над небольшими поступками сопротивления губернаторам, куда попадали на два-три года заключения те, кто не стал на колени. В Армении давно нет так называемого уголовного мира. Все воры заточены на власть, все ограбления квартир с выносом золота происходят в сотрудничестве с тайной властью.

Вновь возвращаясь к вопросу концептуальной модели существования (или развития) армянского государства, укажем на работы философа В. Погосяна. Существование формаций государств за последние 120 лет он свёл к четырём моделям. Первая модель – классический капитализм ХIХ века со сверхэксплуатацией рабочего. Вторая – ортодоксальный социализм с тотальным обобществлением всех средств производства. Третья – капитализм, в который включён социализм. Рождение этой модели стало возможным после появления СССР с целью недопущения коммунизации стран Запада. Здесь, заметим, что имея сверхприбыль, идеологи Запада социалистические принципы организации труда, социальные льготы и выплаты смогли организовать не хуже, чем в СССР.

В этой связи мы вводим в оборот принцип интегральной мотивации к труду и творчествованию формации (модели), куда входит и эффективность организации труда и производства. В кап. странах он оказался намного выше, чем в СССР (за счёт этого и оказалось возможными создание социальных благ населению: бесплатное образование, медицинское обслуживание, страховка и пр. Четвёртая модель – когда капитализм включается в социализм. Этот тип модели эпохи НЭПА в СССР оказался самым эффективным и социологмичным, включая и нравственный план.

«Государством должны править философы», — говорил Платон. За исключением нескольких лет жизни Ленина, Россией всю жизнь правили воины. А их правление неустойчиво. Мысль Ленина, как философа: «НЭП – это серьёзно и надолго», была повергнута воинами («долго» их не устраивало). Китайцы смогли осуществить эту модель у себя в новых условиях, пройдя в поисках истины через нечеловеческие страдания. Эта модель есть не конвергенция капитализма и социализма, которая была одной из мыслительных конструкций формальной логики; идея конвергенции – была идеологической (концептуальной) диверсией, на которую клюнуло высшее руководство СССР. Четвёртая модель – это форма поступательного общественного развития и духовной эволюции. В четвёртой модели, — и здесь мы вводим понятие Интегральный потенциал мотивации – ИПМ, — наиболее высок и, главное (!), имеет своё морально-нравственное целеполагание! В четвёртой модели достигается максимальная активация личности! Здесь осуществляется не прибыль для прибыли; не деньги, чтобы иметь деньги; не жить, чтобы жрать, а питаться, чтобы жить; не работать, чтобы существовать, а сущестовать, чтобы работать. Будущее за этой моделью; будущее за Китаем!

От конвергенции, т. е. безыдейного смешения, в последний момент китайскую нацию спасло появление на небосклоне китайской элиты такой выдающейся личности как Синдзепин. Четвёртая модель направлена на то, чтобы не выжимать из личности всю возможную прибыль, не позволяя ей духовно развиться изнутри, а подвинуть её к такому духовному труду, где личность сама осуществляет свою полную творческую самоотдачу (скажем так – самовыжимаемость) во имя расцвета и построения человека нравственного (homo morales) и общества идеалистического. В этой модели как раз востребованной становится НИ, которая своими идеями свяжет земной прагматизм материи в части телесности человека и идеализм космизма (Божественный идеализм) в части Духа и духовности человека. В производственных отношениях третьей модели все общественные ценности не принадлежат субъекту-трудящемуся, а группе олигархов, которыми из тени правит финансовая мафия. В четвёртой модели всё составляет общенациональную ценность; даже личная собственность в интеграле и в идее её роста автоматически обретает целеположение и становится частью общественной. Здесь достигается (и мы вводим второе понятие в этой статье) максимальная активация личности (МАЛ). МАЛ может состояться только в свободном, добровольном духовном выборе со своим целеположением.

    Вывод. Армянская модель государственной формации, которую нам навязали через власть местной дегенерации – это даже не третья, а первая модель. Армянам багратяны предложили отжившую модель развития, и мы, как белка в колесе, мечемся в поисках выхода из тупикового концептуального положения, стараемся вдохнуть жизнь в мёртвый организм. Мы хотим улучшить положение то строгостью подхода, то прозрачными заседаниями Совмина, то постоянными смещениями министров. Но вспомним старый анекдот: что нужно менять в публичном доме, чтобы поднять его посещаемость? Нам предлагают то улучшить финансы, то капиталовложения, то сбор налогов и пр. банальность, которые и без того, и без философского уровня понимания должны быть внедрены. И перекрыть доступ в эфир и СМИ багратянам, несмотря на проведённую ими катастрофу армянской экономики, и всем агентам влияния у нас нет возможности. Во-первых, СМИ оплачивает не государство, а заказчик со стороны. Во-вторых, ведь концептуально у нас демократия и либерализм!?

Мы, за отсутствием концептуальной независимости, влачимся в русском социальном и политико-историческом концепте государственного устройства, повторяя их болезни и трагедии, платой за которые становятся невероятные для возможностей армянской нации жертвы и потери.

Политически, геополитически, а во времени уже и исторически, мы связаны (повязаны) русской судьбой. В этой судьбе за Россию мы проливаем кровь каждый раз дважды: раз – за русских, второй – от русских. Русским – наплевать на это; так поступают не только они, но и все.

В Армянской национальной идеологии, данной как Пятикнижие, мы выдвинули модель государственной формации в качестве христианского социализма. Вот путь в будущее армянского народа! Формация христианского социализма относится к классу четвёртой модели, но построена на армянской тысячелетней специфике и собственной философской базе.

Теперь обратимся к первой проблеме армянского исторического выживания – конспирологической независимости!

Конспирология – это учение о потаённой сущности человека, его организаций и общества. Методами конспирологии можно решить задачи власти и контроля над странами и народами не прибегая к «горячим». Органы разведки и контрразведки (конспиративные) – лишь средства конспирологии.

Конспирология существует как сеть, составными элементами которой могут стать всё: инициатические  организации (масонство), секты, этнические и сексуальные меньшинства, разведка и пр. Каждое государство строит свою конспирологическую сеть; мы, армяне, должны построить свою. Даже небольшой опыт создания Гургеном Яникяном АСАЛА, личный капитал которого ограничен был всего одним-двумя мил. дол., дал потрясающий эффект во всём армянском мире.

Конспирологические сети разных государств имеют разные свойства и качества, ибо создаются под решение определённых исторических и конкретных политических задач, и одна сеть одного государства не может быть построена или похожа на другую. Есть сети, которые направлены на покорение или уничтожение целых народов, есть сети защитные, есть заточенные на развитие и сотрудничество. С Россией мы сотрудничаем не для России, как Россия сотрудничает с Арменией не для Армении, хотя само слово и направлено на принятие «взаимности». Парадокс заключается в том, что необходимость этой взаимности кричаще заявляет о себе! Но с каким субъектом в лице русских мы «сотрудничаем» — показала история всех последних 300 лет. Чем больше мы одерживаем совместных побед, чем дольше мы «дружим» с русскими, тем хуже становится наше положение!

Здесь отметим любопытный факт. Когда регион р. Невы присоединился к России в длительных русско-шведских войнах, русские застали там народность чухонцев, в крайней нищете, не имеющих ни своей государственности, ни своей политической элиты. Казалось, им следовало только заселить рядом расположенное стратегическое пространство от столицы русскими, перевести чухонцев в православие и отодвинуть этническую границу подальше, на «пушечный выстрел» от столицы. Но какая-то сила всё делала, чтобы маленькая народность эстов стала нацией, а потом обрела свою государственность, которую никогда не имела. А в далёких землях Переднего Востока, на краю Империи и её планах, несколько миллионов христиан должны были потерять свою жизнь, национальность и отказаться от возрождения своей государственности.

Армянские политические деятели из провинциальной «глубинки» рассуждая политически и геополитически, думали, что армяне нужны русским, что Армения хранит южные рубежи Империи (форпост!?) и проводит её интересы в мире Восточного христианства, и у нас с русскими получится взаимодополнение интересов. Так оно и должно было быть по логике, представляющую природу двух субъектов. Но политическая логика и политическая реальность – разные вещи об одном. Союз России и Германии, который вырисовывался во время правления Павла I, мог потрясти мир. Две нации дополняли друг друга своими этническими характеристиками и географическим положением. Конспиративные силы Англии убивают Павла, несмотря на то, что он принадлежал к их системе масонства. Далее, вопреки логикие и природе русско-германских отношений в уготовленных англичанами сценариях они стали врагами. Так прелюдия Первой мировой войны и революции 1917 года уходят от «логики политики» к реальной политике ко времени убийства Павла I.

Ни один армянский провинциальный политик не знал о существовании конспирологии и ведении концептуальной войны как высших национальных и государственных ценностей (хотя книга Болинг Брока уже была написана в Европе), не мог помыслить о существовании «дьявольского союза». Кто в Армении знал, что Рейхсканцлер Германии в Первой мировой войне, ярый сторонник уничтожения армян Бетман-Гольвег был одновременно и клерком у Ротшильдов и состоял с ними в родстве. Он отсекал от Императора всю идущую информации о значении армян на Востоке. Сегодня нет уже Восточного христианства как духовно-конфессиональной силы (Эфиопия, съевшая горькую пилюлю дружбы с Россией, — её просто подставили, — «выпала в осадок» и лишилась даже выхода к морю), а Армения разгромлена территориально и демографически. Нам предстоит самостоятельно выбираться из ямы, в которую мы угодили волей обстоятельств. Нам предстоит тысячелетняя борьба, в которой «трудно будет первые сто лет». Мы нация из тысячелетий, идущая в тысячелетия, и соответственно должны иметь тысячелетность мировоззрения.

Каков выход из создавшейся казуистики, если геополитически мы детерминированны быть в союзе с Россией? Действительно, геополитика консервативна, устойчива и обусловлена географией, от которой никуда не уйдёшь. Географически Восток (Передний, Ближний и Средний) тяготеет и связан с великим пространством Евразии, т.е. с Россией. Сирия входит в круг интересов этого пространства, тогда как Израиль и Сауд. Аравия – уже двойственны; это римленд. Здесь русским мы не говорим о христианской общности, которая обосрана ими с ног до головы.

А в геополитике, действительно, всё неизбывно повторяется с настойчивой цикличностью. Когда мы пробовали даже с армянской Визатией делать ставку на христианство, дело закончилось поглощением Армении и её цивилизации! С Византией у нас взаимные интересы становились общими только тогда, когда объявлялся общий враг.., только уж очень часто этот общий враг становился общим. Говорят, Бога делить нельзя – Бог един. Но дети могут делить своих Отца и Мать; Бог един сам по себе, но не для понимания и возможностей духа человека, иначе цивилизация на всей Планете была бы одна на всех – не приведи Господь! Это уже масонство. Для контроля над всей Планетой масонству и стоящему за ним силам нужно одно Правительство, одна Церковь со своим «Архитектором Вселенной» (духовный представитель) и своим «Князем Мира сего» (светский), одна идеология – неважно коммунизм, фашизм или либерализм. Конечное лицо её будет одно и то же.

Все уровни в указанной выше ценностной иерархической цепочке, относительно России, должны быть сохранены и развиты от первого социально-бытового уровня до геополитического. Здесь они должны оставаться такими, какими мыслятся, какие есть и обусловлены историей и геополитикой.  Мы сохраняем все мыслимые связи с Россией: военные, экономические, культурные, научные и какие есть ещё и могут быть, кроме двух высших – конспирологического и концептуального. Доверить оба высших уровня России есть безумие и провинциализм мышления. Это «доверить жену дяде…».

Чтобы создать свою конспирологическую сеть-систему (КС) совсем недостаточно бесконца повторять «надо», как мантру. Это слово можно повторять десятилетия и столетия. Но и КС создают десятилетиями и столетиями. В условиях полного агентурного контроля Нации на всех уровнях мы не можем создать её легально в структуре государства, фактической независимости которого нет.

Еврейская Церковь смогла создать свою конспирологическую структуру для решения своих задач  3,5 тыс. лет назад. Далее она была пополнена секретными структурами государств Европы, которые находились в финансовой зависимости от иудейского капитала. И лишь в масонской революции 1917 года в России евреи смогли создать на основе ЧК и далее ВЧК, свою конспиративную структуру. В 1924 году Сталин потребовал их отделения, и ушедшие из ВЧК сотрудники создали первые структуры военной разведки своего государства, которого ещё не существовало! Так рождался «Моссад», который в дальнейшем, плюс ко всему, использовал все предоставленные ему наработки английской разведки. Такое достижение можно назвать блестящим историческим эффектом и победой. Но даже после этого в первой половине 50-х годов израильские секретные структуры предложили американцам потенцировать взаимные силы и средства для решения общих задач.    Ватикан до выхода на авансцену английской конспирологической сети обладал самой мощной в мире конспирологической сетью. Исторически наша Церковь оказалась самой слабой и не поднялась до мышления самозащиты на конспирологическом уровне. Провинциализм – есть состояние не столько социальное, сколько мировоззренческое!

Для того, чтобы создать свою конспирологическую армию, нам нужно историческое время в несколько десятков лет.  Такого времени история нам не даст.

Если мы не готовы создать свою конспирологическую сеть сегодня, тогда, параллельно, трудясь с её созданием, мы должны присоединиться в мире к той системе, которая отвечает нескольким условиям: она независима, она проармянска или хотя бы не антиармянска, она исторична и имеет мировой масштаб. На сегодня независимость и мировой масштаб имеют всего четыре системы –  английская, американская, израильская и китайская! Первые три системы, став комплементарными и сотрудничающими, связаны между собой, где английская и израильская – абсолютно вражески восточному христианству и армянам, а американская относительно армян амбивалентна и ситуативна, хотя накрепко повязана МФМ. Мы, как союзники России, и геополитически относящиеся к классу «почвенных» наций, берём на себя враждебность всех мировых антирусских сил, хотим того или не хотим. От союза с русскими исторически мы ничего не выиграли, но и не можем уйти от него, чтобы не получить ещё более худшую ситуацию – окончательную потерю даже того маленького оставшегося кусочка земли или армянского национального гетто, которое называется РА. Здесь русские нам говорят: «а куда вы денитесь!».. В гипотетической реальности, если гибнет Россия, тут же гибнем и мы. В этой реальности мы обречены на борьбу и с антирусизмом, и антиарменизмом и на ожидание того кидания нас русскими, которое происходит вот уже 300 лет.

Поэтому в свете вышеописанных причин мы обязаны, мы должны во имя спасения своего народа идти на конспирологический союз с китайской конспирологической сетью и соучастие в её укреплении по всему миру. К этому же по всему миру мы должны призвать наших братьев ассирийцев и понтийских греков, подверженных уничтожению от рук той же силы, что и армяне.

Не сопротивление злу – есть зло! Конспирологически особо результативный путь к сотрудничеству с китайцами составляет сингулярный уровень с сингулярной теорией сопротивления. В основе сингулярного взаимодействия с китайцами стоит частно-особенная личность самого армянина. Это единственный выбор, который не может быть поставлен под контроль, и он же самый эффективный.

В ближайшие десятилетия количество христиан среди китайцев достигнет 200 мил. Чтобы обрести свой мифизм, свой историзм, свой сакралитет, не подчинённый никаким другим внешним силам и центрам, мы убеждённо рекомендуем китайцам переходить в Святую Армянскую Апостольскую Церковь и обрести в её лице для себя своё собственное и независимое лицо. Здесь не происходит соединение капитала в один доллар и миллиона в один общий капитал сторон. Здесь армяне дают китайским христианам тысячелетние наработки своего сакралитета и цивилизации. У китайцев есть конфуцианство, как бог, у нас Бог – как конфуцианство. И Бог с нами!

Исходя из повторяющейся горькой судьбы, в существующей реальности может быть сделано одно заключение: геополитика – с Россией, конспирология –  с Китаем, концептология – ни с кем!

Такая стратегия – не политика комплементаризма, которая погубила армянских деревенских политических хитрецов у власти и чуть не погубила всю страну. Это национальная стратегия выживания в условиях отсутствия геополитически устойчивого союзника.

Загнанные в своих горах в армянскую резервацию, мы всегда должны иметь в виду масштабное этнотерриториальное развитие пантюркизма. Пантюркизм уже развивается имманентно и остановить его уже никто не сможет.

Пантюркизм будет спущен на русских, но вначале армян и персов. Конечная цель – Китай! Дойдёт пантюркизм до России и Китая или не дойдёт, мы не знаем, но для Армении он представляет судьбоносную угрозу. Поэтому государственные мужи Армении, её геостратегические институты, имеющие эсхатологическую перспективу и масштаб видения, должны для себя иметь в виду ход развития событий по варианту pessima и не подвергать народ благоглупой надежде на хороший исход, как в 1908 году в Турции. (И опять армянское комическое «должно»). И опять вопрос: где эти институты, где планы развития на 20-30-50 лет вперёд и видение мира на 50 лет вперёд (?), если мировые силы зла имеют такие планы. Где присутствие армянского государства?

Плохое стучится в двери дома всегда неожиданно. Но стучится неминуемо и в дом, где живут политические фрайера, в которых все последние 300 лет ходят армяне.

После масонской революции в Турции 1908 года, которой помогали армянские «исторические» партии, созданные теми же масонами, по городам и весям Анатолии ходили агитаторы от этих партий и уговаривали армян сдать всё хранящееся у них в наличии оружие туркам, чтобы не обижать их доверие к себе и не провоцировать новые столкновения. И армяне верили армянам – ведь говорят же армяне! – и сдавали последнюю надежду судного дня. Такова насмешка политического провинциализма!

Армянские геостратегические центры, не делая из мысли, допускающей гипотетическую катастрофу РА, никакой широкой публичности, должны закрыто трудиться в направлении возможного «запасного аэродрома». Армения по классической схеме наших заклятых друзей «с болью и горечью за судьбу армян» может быть сдана пантюркистам; такая сдача происходила не раз. Поэтому мы уже загодя должны готовить центры сопротивления по всему миру и зарезервировать для себя места размещения армян. А это сугубо конспирологическая и концептуальная задача. За нас её никто не будет решать. Мы не можем ещё раз обогатить Россию миллинами беженцев армян.

Мир не содрогнется, если в нём не будет армян, но мы должны содрогнуть его, если он пойдёт на это.

Всё это говорит ещё об одном – мы должны иметь оружие судного дня! И опять, пока мы его будем готовить, его нам могут предоставить враги наших врагов.

После случившейся катастрофы мы можем сколько угодно упрекать дядю Ваню: «Как тебе не стыдно за то, что ты сунул!». В истинности виновными становятся не Ваня, Рабинович или Смит, а сам армянский Погос и Петрос в ситуации, когда он был и раб, и коллаборационист одновременно, когда он самым выгодным товаром на продажу сделал «ничейную» собственность – Родину. За эту продажу Родина не выдаст слова, упрека и не накажет и, как мать на своих детей, не пожалуется. Нет ничего безопаснее и выгоднее, чем торговля телом Родины. Не работают и законы за измену Родине, ведь законы пишут как раз те, кто изменяет ей. При обращении к Богу, мы всегда что-то просим у Него, но только у Родины невозможно просить. Все родины на свете существуют только потому, что получают больше, чем отдают; и чем больше получают, тем краше и сильнее становятся. Поэтому идеологи сил зла вкладывают большие средства и старания, чтобы опорочить это великое иррациональное понятие – Родина!

 

Рубен Баренц